Ensaio Literário do conto O Cobrador de Rubem Fonseca.
Iniciei a leitura do conto O
Cobrador desconhecendo o tema que norteava a narrativa, quando observo que já
no primeiro momento se pode perceber que se trata de um texto forte, impressionante
e cruel.
O Cobrador inicia sua jornada
de recuperação de dívida com o dentista que lhe arranca um dente podre. Observo
certo tom de ironia no diálogo com o dentista quando lhe é perguntado sobre o
estado dos seus dentes. O personagem pensa em como são engraçados “esses caras”,
pois para ele não há muita lógica na pergunta. Trata-se de uma pessoa de baixa
renda (suponho pelas condições de moradia), com condições precárias de cuidar
da saúde, e sem dúvida, como é notório no decorrer do texto, com outros
assuntos mais importantes para tratar do que o cuidar dos dentes.
Já de início notei que o Cobrador
tem um propósito específico: ele quer receber de volta tudo aquilo que lhe foi
tomado. Ele já pagou demais: pagou com a saúde, pagou com as frustrações,
humilhações e agora ele quer aquilo que não teve, e que ele se vê como credor:
ele quer tirar de dentro dele o peso da dívida; ele quer receber o que merece
como ser humano, como pessoa.
O Cobrador sente a necessidade
de receber o que lhe foi tomado, o que nunca lhe foi dado pela sociedade, pelo
semelhante, pelo vizinho, pelo próximo.
Continuei o conto e então mais
uma brutalidade da diferença social ofende o Cobrador quando uma buzina de uma
Mercedes o acorda dos seus sonhos de adquirir uma nova arma. A petulância do
motorista em exigir que ele adiantasse o passo e saísse da frente o irrita, e
então ele atira no carro; porque naquele momento é o carro que o irrita, o
incomoda.
Atinge o motorista no pescoço
não intencionalmente e, atendendo ao desejo do moribundo, ele segue o caminho abandonando
a Mercedes (símbolo de tudo aquilo que o dinheiro que ele não tem pode comprar)
apenas com um para-brisa estraçalhado.
Aqui neste trecho sinto que o
Cobrador não quer o que os outros tem. Para ele não importa se ele não tem uma
Mercedes; para ele a injustiça está no fato de que alguém tem muito mais e
outros não tem nada; que alguns devem muito para ter o que tem, e devem a ele. E
ele vai pegar de volta. De todo mundo.
Quando a sua realidade se limita
a fome, morte e violência, tudo é válido para sobreviver, inclusive técnicas de
enganação. Até o vendedor da Magnum ficou para trás depois que conheceu o Cobrador.
O cobrador se sente em falta
de muitas coisas: sorvete, bola de futebol que remente a uma infância certamente
precária e limitada; colégio, namorada, aparelho de som, provenientes de uma
adolescência e juventude escassa e ausente de boas relações e desprovida de
educação; respeito, sanduíche de mortadela, sexo ausências sentidas numa vida
jovem e adulta.
Engraçado quando o Cobrador
cita que quando quer aumentar o ódio liga a televisão, por que se existe um lugar
que vende mentiras e frustrações é na televisão. As propagandas comerciais
vendem um mundo perfeito, as melhores coisas são as que eles vendem e você tem
que comprar para se sentir parte da sociedade; comer o que vende, vestir o que
se divulga. Os programas jornalísticos manipulam o espectador e apresentam o
que lhe convém e quando é conveniente. São meias verdades; são informações
incompletas e reportagens que dão ibope.
Fez me lembrar uma canção composta
e interpretada por Pitty, Admirável Chip Novo, quando a letra diz: Nada é orgânico
/ É tudo programado / E eu achando que tinha me libertado / Mas lá vem eles
novamente eu sei o que vão fazer / Reinstalar o sistema / Pense, Fale, Compre,
Beba, / Leia, Vote, Não se esqueça / Use, Seja, Ouça, Diga, / Tenha, More,
Gaste, Viva.”
Sigo a leitura do conto de
Rubem Fonseca e encontro um Cobrador poeta. Poesia dura, crua e real, sem a
beleza das rimas de amor de Vinícius de Moraes. Não é todo mundo que consegue
entender a beleza da sua poesia, e nem é todo mundo que está interessado em ouvir
a realidade em verso e rima. A verdade incomoda, a dor alheia dói aos ouvidos e
por isso cansa, desinteressa.
A injustiça não está apenas em
vida, mas também na morte. Noticia-se a morte de quem tem posses, com explicações
sem sentido para dar uma melhor veracidade aos fatos e para omitir pontos que
causam desconforto para os iguais; inventam-se motivos desconhecidos para justificar
o absurdo do crime. Mas para que não tem muito ou quase nada, morrer é lucro. E
sendo “melhor assim” não há razão para “dar ibope no jornal”.
Noite de festa de gente rica;
mulheres e homens bem vestidos; usando, bebendo e comendo estrangeirismos... e
um homem manco por perto. De dar pena. Pena por quê? Pela dificuldade da mobilidade,
pela aparência, pela falta de oportunidade (será falta de oportunidade?) que o
caminho da vida o levou. Sente pena quem vê; sente-se pena de si mesmo, mas não
pelo mesmo motivo.
Alvos encontrados: um casal fingido;
que na ausência de plateia não se importam um com o outro; cuidam cada um da
sua aparência; do seu propósito. Na busca por uma “entrada triunfal” encontram
mais de seus iguais; e o que é igual se torna comum, desinteressante. Reflexo
de uma sociedade de aparências. Importa parecer ser do que de fato ser. Mas não
para o Cobrador.
Eis que chega a hora do encontro;
o momento de mais um acerto de contas com a vida, com o destino. Não o dele,
claro. O destino de quem cruza o seu caminho. Carteira ao ar: não me interessam
seus bens; não vai me comprar; não quero o que é seu: quero o que é meu. Grávida?
Serei justo. Que o feto tenha morte imediata e nem se dê ao trabalho de nascer.
Todos nos espelhamos em alguma
cena de filme, daquele preferido que já sabemos de cor as falas do personagem
que mais veneramos. E porque a vida não é justa, nem assim o Cobrador é capaz
de copiar à perfeição sua cena preferida. Improvisa. Assim fez a vida toda. Assim
fará agora. Cabeça rola, não de primeira. Mas o fim é chegado.
A rotina do Cobrador segue e
ele consegue, disfarçadamente, executar um plano de invadir um apartamento para
cobrar mais uma parte que lhe devem: satisfação física; sexual. Culpam os
outros pela violência, e ao mesmo tempo não cuidam da sua própria segurança. E com
essa permissividade também se permite conhecer uma moça branca, bonita de corpo
e que por ele também se encanta.
Saem juntos para se conhecer
e, ora se a moça branca, Ana, também não é ela mesma uma surpresa estranha?! Sou
também apresentada a Dona Clotilde, uma senhora que tem pelo Cobrador imenso
apreço; e de quem ele retribui com zelo como se com uma avó ou mãe. São novos
olhares que se derramam sobre o Cobrador: uma jovem moça branca de classe alta
que demonstra desejo da companhia e presença, e uma senhora que lhe tem como a
um filho.
Num momento em que para o Cobrador
a vida era nada mais do que cobrar o que lhe é devido, o encontro com Ana traz
para ele um novo horizonte. Que ele não consegue esquecer. O amor. O desejo. O encontro
com alguém que se pode ser inteiro. É assim que Ana e o Cobrador se descobrem
um no outro.
Cada um com suas contas a
exigir da sociedade. Cada um com seus anseios pela justiça. Ele ensina a ela;
ela ensina a ele. Juntos montam o projeto final das suas jornadas.
Noite de Véspera de Natal. Baile
de Natal ou Primeiro Grito de Carnaval. Uma missão: um jovem casal que divide
teto, sonhos e planos. E nesta noite sairá para o encerramento de um ciclo; a
conclusão das suas vidas. E estão satisfeitos com o desfecho que os aguarda.
Não fica claro para o leitor sobre
qual veredito o Cobrador determinou qual o seu verdadeiro inimigo. Suponho que,
pela presença do Governador no Baile de Natal e este ser o alvo desejado do Cobrador,
ele tenha encontrado como inimigo aqueles que estão no poder público –
prefeitos, governadores, presidente – e que são os responsáveis pelo bem-estar
social. Sendo também os mesmos responsáveis pelas mazelas que a sociedade carente
vive.
Depois de algumas dívidas
cobradas, chega a hora de encerrar o ciclo cobrando de quem mais é devedor. Chega
o momento em que o Cobrador entende a razão de toda a sua perda durante a vida
e como ele poderá minimizar a dor dos seus pares e deixar como legado a sua
luta, a sua tentativa de tornar o mundo um lugar mais justo.
Onde aqui se faz; aqui se
paga.
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS.
Letra da música Admirável Chip
Novo extraída de https://www.letras.mus.br/pitty/admiravel-chip-novo/
acessado
em 20 de agosto de 2019.
FONSECA, Rubem. O Cobrador, disponível
em http://www.releituras.com/rfonseca_cobrador.asp
acessado
em 15 de agosto de 2019.
